Voici, toutes les âmes m'appartiennent ; comme l'âme du père, ainsi l'âme du fils m'appartient ; l'âme qui pèche, elle mourra. (Ezéchiel 18:4)
Supposons qu'il y ait une loi interdisant à l'homme de voler, mais qu'aucune peine ne soit attachée au vol, un homme aurait mon portefeuille avant la fin de la journée. Si je le menaçais de le faire arrêter, il me claquerait les doigts au visage. Il ne craindrait pas la loi, s'il n'y avait pas de peine. Ce n'est pas de la loi que les gens ont peur, c'est de la peine pour la transgression.
Ne croyez pas que Dieu ait fait une loi sans peine. Quelle absurdité ce serait ! La peine pour le péché est la mort : "l'âme qui pèche, elle mourra." Si j'ai péché, je dois mourir, ou faire mourir quelqu'un pour moi. Si la Bible n'enseigne pas cela, elle n'enseigne rien. Et c'est là qu'intervient l'expiation de Jésus-Christ.
D. L. Moody
Behold, all souls are Mine; as the soul of the father, so also the soul of the son is Mine: the soul that sinneth, it shall die. (Ezekiel 18:4)
Suppose there was a law that man should not steal, but no penalty was attached to stealing, some man would have my pocketbook before the day was over. If I threatened to have him arrested, he would snap his lingers in my face. He would not fear the law, if there was no penalty. It is not the law that people are afraid of; it is the penalty for transgression.
Do not suppose God has made a law without a penalty. What an absurd thing it would be! The penalty for sin is death: “the soul that sinneth, it shall die.” If I have sinned I must die, or get somebody to die for me. If the Bible doesn’t teach that, it doesn’t teach anything. And that is where the atonement of Jesus Christ comes in.
D. L. Moody
D. L. Moody
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