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samedi 11 janvier 2020

Une histoire simple

"Il répondit : Un homme appelé Jésus a fait de la glaise, il a oint mes yeux, et il m'a dit : Va à la piscine de Siloé, et lave-toi ; j'y suis allé, je me suis lavé, et j'ai recouvré la vue." (Jean 9:11)
Il a raconté une histoire simple, juste ce que le Seigneur avait fait pour lui. C'est tout. C'est ce qu'un témoin doit faire - dire ce qu'il sait, et non ce qu'il ne sait pas. Il n'a pas essayé de faire un long discours. Ce n'est pas le témoin le plus désinvolte et le plus fluide qui a le plus d'influence auprès d'un jury.
Le témoignage de cet homme est ce que j'appelle "l'expérience". L'un des plus grands obstacles à la progression de l'évangile aujourd'hui est que le récit de l'expérience de l'Église n'est pas encouragé. Il y a un grand nombre d'hommes et de femmes qui viennent dans l'Église, et nous n'entendons jamais parler de la façon dont le Seigneur les traite. Si nous le faisions, cela aiderait beaucoup les autres. Cela stimulerait la foi et encouragerait les plus faibles du troupeau. L'expérience de l'apôtre Paul a été enregistrée trois fois. Je ne doute pas qu'il l'ait racontée partout où il allait : comment Dieu l'avait rencontré, comment Dieu avait ouvert ses yeux et son cœur, et comment Dieu l'avait béni.
Dépendamment de cela, l'expérience a sa place ; la grande erreur qui est faite maintenant est à l'autre extrême. Dans certains endroits et à certaines périodes, il y en a eu trop - tout est une question d'expérience ; et maintenant, nous avons laissé le pendule aller trop loin dans l'autre sens.

“He answered and said, A man that is called Jesus made clay, and anointed mine eyes, and said unto me, Go to the pool of Siloam, and wash: and I went and washed, and I received sight.” (John 9:11)
He told a straightforward story, just what the Lord had done for him. That is all. That is what a witness ought to do—tell what he knows, not what he does not know. He did not try to make a long speech. It is not the most flippant and fluent witness who has the most influence with a jury.
This man's testimony is what I call “experience.” One of the greatest hindrances to the progress of the gospel to-day is that the narration of the experience of the Church is not encouraged. There are a great many men and women who come into the Church, and we never hear anything of the Lord’s dealings with them. If we did, it would be a great help to others. It would stimulate faith and encourage the more feeble of the flock. The apostle Paul's experience has been recorded three times. I have no doubt that he told it everywhere he went: how God had met him; how God had opened his eyes and his heart; and how God had blessed him.
Depend upon it, experience has its place; the great mistake that is made now is in the other extreme. In some places and at some periods there has been too much of it—it has been all experience; and now we have let the pendulum swing too far the other way.

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